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熙和文化建设之---墓碑文化拾遗(七十八)墓碑文化.少数民族墓碑艺术—布依族墓碑图腾

时间:2019-10-25     【原创】   阅读

  熙和文化建设之---墓碑文化拾遗(七十八)墓碑文化.少数民族墓碑艺术—布依族墓碑图腾


  每个民族都有自己的图腾,正如布依族也有自己的图腾。布依族文化形成于高原,因此布依族人民对大自然有一种特殊的崇拜之情。为了延续自己的信仰,便产生了图腾。图腾不仅仅是一种图案,也是布依族人民对美好生活的向往以及精神的源泉。


  布依族聚居在云贵高原,这里山清水秀,风光绮丽,人们能歌善舞、热情好客,并盛行图腾崇拜,认为万物有灵。布依族的传说中,认为人的诞生是因为女祖先偶然感受到某种动植物的灵气,故将竹、牛、鱼等常见动植物假定为祖先加以膜拜。族徽上,大楠竹的图腾柱高耸挺拔,气势磅礴,竹体两侧雕饰的盘绕双龙精美异常,象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。


  图腾崇拜是比自然崇拜较为高级的一种信仰形式。从人类认识发展角度来看,它晚于自然崇拜等原始宗教形式,这与人们的原始生产有着这十分密切的联系。布依族的图腾崇拜,主要有对龙、竹和鱼的崇拜等。


  龙图腾:汉代许慎在《说文》中说:“闽、东南越,蛇种”。这里的“蛇种”就是指信仰蛇图腾。在母系社会时代,布依族的氏族中就有以蛇为图腾的,蛇龙相近,传承至今,变成了龙的形象.布依族把龙视为本民族的图腾,民间每年要祭龙王,在喜庆的日子里还要“玩龙”。


  关岭地区的布依族认为山和家中都有龙,当建房开山取石时,要把龙“请走”,房屋建好后,要举行“迎龙”仪式,烧香烧纸,请龙回来。布依族的铜铸“龙宝”,被视为神物,常被无后人家重礼请去作保,以祈求生育男孩.如生育男孩。则视为“龙子”。此外,布依族妇女的衣裙、头巾等物上,也常见到龙的图案。说明了布依族对龙图腾的崇拜。


  对精神与美好生活的向往及对先人的思忆,布依族墓碑雕刻内容的主要特点就是事死如事生,这在中华民族中将孝道进行最完美的诠释。


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